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I Cento Anni di Luce e Ombra

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LUCE E OMBRA

Quarterly magazine on Parapsychology

• Massimo Biondi - The renewal after the personality change: an experience and its after-effects

  The phenomenon of spontaneously abrupt, speed and positively-oriented change in personality is here reviewed, and details about various forms of this experience are discussed. In particular, "quantum change" and near-death experiences are analysed, in their occurrences and, more, in relation to their long lasting psychological after-effects: quantum change being a sudden crisis solving previous difficulties or giving a new perspective of life; and NDE a transforming crisis occurring at the (presumed)end of his/her own life. Similarities but also differences between the two kinds of experiences are shown, by referring to the contexts, the process dynamics and the temporal dimension of the changes. Together with other unusual psychological transformations, often referred to as "occult phenomena" – such as devil/spirit possession, and reincarnation-type experiences – they can disclose some clues about the brain physiology, mind functions and public reactions (and pressures) to misunderstood psychological manifestations. (A.J.M.)

  
  
• Renato Patelli - Le mie esperienze fuori dal corpo (OBE)

  Renato Patelli in questo scritto parla delle esperienze fuori dal corpo che dal 1997 ha effettuato spontaneamente, per alcuni anni. Mentre le prime di esse si sono svolte in un ambiente che definisce prettamente terreno, le successive, si sono verificate nel cosiddetto piano astrale. Il travaglio interiore durante le prime esperienze – dovuto al fatto che nulla sapeva del fenomeno – lo indusse a indagare sulla loro natura e a chiedere consiglio a Giorgio di Simone in relazione ai possibili effetti sulla sua salute psichica. Desideroso, poi, di vivere in maniera oggettiva tali esperienze e poiché durante i suoi viaggi in astrale gli era capitato di incontrare delle presunte entità spirituali, propose allo studioso napoletano un esperimento. Si trattava di combinare un incontro, in astrale appunto, tra lui e Zola, una entità che comunicava telepaticamente con una medium conosciuta da di Simone. Patelli avrebbe dovuto dare a Zola un messaggio da far recapitare alla medium. Questa, poi, avrebbe dovuto riferirlo a di Simone perché lo confrontasse con quello preventivamente inviatogli da Patelli. Solo in due occasioni ebbe la convinzione di trovarsi con quella entità e in una di esse comunicò a Zola la frase che avrebbe dovuto riferire alla medium: L’acqua del Cielo. Da parte sua la sensitiva recepì la frase: L’oceano del Cielo. Quindi, si può dire che l’esperimento ebbe esito positivo.

  
  

• Renato Patelli - My Out-of-Body Experiences (OBE)

  Renato Patelli describes in this article his own OBEs, which he experienced quite spontaneously for a number of years after 1977. While the first of these occurred in what he describes as a strictly earthly place, later ones were on a so-called astral plane. The mental anguish he suffered initially – caused by the fact that he knew nothing, at this stage, about the phenomenon – led to his subsequent investigations and seeking of advice from Giorgio di Simone about any possible effects to his mental well-being. Wishing to live the experiences objectively, and also because he had been brought into contact with presumed spiritual entities during his astral journeys, he proposed to the Napolitan researcher that an experiment be carried out. This consisted of an encounter between himself and Zola, an entity who communicated telepathically with a medium known to di Simone. Patelli would undertake to give Zola a message to pass on to the medium. She, in turn, would relate the message to di Simone for him to compare with the one he had been received from Patelli. It was only on two occasions that Patelli was convinced that he was communicating with Zola, and on one of these he passed on the phrase to be referred to the medium: The water of Heaven. For her part, the medium understood The ocean of Heaven. Thus it can be said that the experiment was a success. (A.J.M.)

  
  
• Silvio Ravaldini - La medium americana Margery Crandon

  In questo articolo, dopo aver accennato alla medium, ai qualificati indagatori che la sperimentarono e al suo "spirito-guida" Walter Stinson, si ricordano tre importanti fenomeni, tutti probatori, fra i moltissimi che produsse. Uno di voce diretta, eseguito con un microfono racchiuso in una scatola ermeticamente sigillata posto nella camera della seduta e un altoparlante lontano (al di fuori del fabbricato) nel quale risuonò la voce dello "spirito-guida", mentre gli addetti all’esperimento non udirono alcuna voce. Uno di corrispondenze incrociate con l’ausilio di altri due medium distanti centinaia di chilometri dalla città (Boston) in cui veniva tenuta la seduta, perfettamente riuscito. Ed uno di impronte digitali su mastice da dentisti, prodotte dallo "spirito-guida", con metodi impensabili e a noi impossibili, tramite una mano materializzata, confrontate poi e risultate perfettamente uguali con una sua impronta lasciata sul proprio rasoio quando era ancora vivente.
  Sulle genuine facoltà di questa medium - e in particolare sugli esperimenti di impronte digitali - ne scrisse anche lo psicoanalista Emilio Servadio in un importante articolo pubblicato su questa rivista, che ritenne le impronte digitali da lei prodotte uno dei più notevoli "punti fermi" della Ricerca Psichica. (S.R.)

  
  

• Silvio Ravaldini - The American medium, Margery Crandon

  After briefly considering the medium and the qualified researchers who examined her achievements - and her "spirit-guide" Walter Stinson - three probatory phenomena are recalled, among the many she produced. One of these was direct voice, carried out by means of a microphone enclosed in a hermetically sealed box placed in the room where the séance was to take place, and also a loudspeaker (outside the building) which resounded with the voice of the "spirit-guide", whereas those involved with the experiment were unable to hear anything. Another is known as cross correspondences, requiring the co-operation of two other mediums several hundred kilometres from the town (Boston) where the séance took place. It was a complete success. The third case looked into involved fingerprints on dentists’ paste. These were produced by the "spirit-guide" in such a way that, to us is quite impossible: the fingerprints of a materialized hand were shown clearly to belong to the deceased owner of a razor used in his lifetime.
  The authentic faculties of this medium, especially those concerning fingerprints, were written about by Emilio Servadio in a seminal report that appeared in this publication. The conclusion that Servadio arrived at was that the prints produced by Margery Crandon represented one of the most remarkable "strong points" of Psychic Research. (A.J.M.)

  
  
• Giulio Caratelli - Un caso notevole di sdoppiamento

  L’Autore illustra con ampi particolari un vecchio e significativo caso incentrato sulle molteplici testimonianze di sdoppiamenti aventi per protagonista una giovane insegnante francese, nonchè le caratteristiche e le modalità di estrinsecazione del fenomeno e i diversi motivi che forniscono piena attendibilità alla intera vicenda.
  Nel contesto di essa – con tutte le indispensabili cautele – è assai poco probabile ipotizzare delle ripetute autosuggestioni, allucinazioni collettive e anche immotivate collusioni fraudolente tra i vari soggetti testimoni, circa cinquanta.
  Pertanto, pur nella consapevolezza del carattere puramente aneddotico degli avvenimenti in questione, comunque fatti mai da trascurare, ne conseguono ovvie e suggestive implicazioni, ovvero quella dell’esistenza di una particolare componente della personalità umana in grado di emanciparsi temporaneamente dai legami corporei. (G.C.)

  
  

• Giulio Caratelli - A significant case of split personality

  The writer describes in considerable detail an important case from the past based on numerous witness statements concerning split personality, the protagonist being a young French teacher. Equal prominence is given to certain ways in which the phenomenon expressed itself, together with the various reasons for its occurence that provide total authenticity to the entire case.
  In this context – but using all necessary caution – it is most unlikely that repeated autosuggestion or collective hallucination played a part, while cheating on the part of such a large number of witnesses (roughly fifty) is highly improbable. Consequently, and even if one is fully aware of the anecdotal nature of the events in question, which must never be overlooked, it is nonetheless clear that fascinating implications are involved, one of which is the existence of a particular component of the human personality that is able temporarily to free itself from its bodily connections. (A.J.M.)

  
  

• Cecilia Magnanensi - Archeologia e psi

  In archeologia sono diverse le testimonianze dell’applicazione delle facoltà psichiche e questo articolo ne illustra alcuni esempi. Si descrivono, così, alcuni ritrovamenti archeologici effettuati nel Lazio grazie alla chiaroveggenza di Umberto di Grazia, anche se le sue rivelazioni non sono state considerate nel loro giusto valore da chi avrebbe dovuto prenderle in esame.
  Si ricordano poi le descrizioni che il sensitivo polacco Stephan Ossowiecki - con la psicometria – fece di ambienti e persone, tenendo tra le mani un oggetto (avvolto in contenitori in modo da non vedere di che cosa si trattava). Pur fornendo informazioni che sembravano completare le conoscenze in possesso dei ricercatori, non fu possibile – a causa della Seconda Guerra Mondiale - controllarne la veridicità. Chi verificò l’esattezza di ciò che era stato detto da una persona dotata di facoltà psi fu, invece, J. Norman Emerson, una figura di primo piano dell’archeologia canadese. Mediante le visioni di George McMullen raccolse una notevole mole di dati relative ad alcuni siti di popolazioni native americane. Ebbe visioni anche Edgar Cayce, ma le sue numerosissime rivelazioni in merito all’esistenza di Atlantide devono essere a tutt’oggi confermate.
  Clarence Wolsey Weiant, un personaggio dai numerosi interessi, poté effettuare un’importante scoperta archeologica in uno scavo relativo ad una civiltà precolombiana grazie alla chiaroveggenza di un contadino messicano. Per mezzo della scrittura automatica Federic Bligh Bond, che pur non avendo titoli accademici era una indiscussa autorità in campo architettonico, poté condurre con notevole successo gli scavi dell’abbazia di Glanstonbury, della quale poco si conosceva, ricostruendone in modo soddisfacente la storia.
  Da ciò che emerge dall’articolo, sembrerebbe che l’applicazione delle facoltà psi possa essere di aiuto per acquisire nozioni in archeologia, tuttavia l’Autrice ricorda che di esse – e del loro meccanismo - poco ancora si conosce. Nonostante ciò ritiene possano risultare utili ad ampliare le conoscenze non solo da un punto di vista archeologico, storico o antropologico, ma anche sociale e psicologico. (C.M.)

  
  

• Cecilia Magnanensi - Archaeology and psi

  There are several instances in archaeology in which evidence appears of psychic involvement, and this article provides us with a number of examples. Thus, descriptions are given of archaeological discoveries made in the Lazio (Latium) region of Italy thanks to the clairvoyance of Umberto di Grazia, despite the fact those responsible for examining these underestimated the significance of di Grazia’s contribution.
  The descriptions made of place and people by the Polish sensitive Stefan Ossowiecki – using psychometry – are not be overlocked: he held an object wrapped in such a way that he was quite incapable of discerning what it was. Yet, despite the information provided to researchers to enable them to complete their studies, it became impossible to check its validity because of the outbreak of the Second World War. The man who did verify the truth of what had been declared by a person with psi faculties was J. Norman Emerson, an eminent figure in Canadian archaeology: as a result of the visions of George McMullen, Emerson was able to gather a large amount of data concerning the sites belonging to native American populations. Edgar Cayce also had visions, but his numerous revelations concerning the existence of Atlantis have yet to be verified.
  Clarence Wolsey Weiant, a man of wide-ranging interests, was enabled to make an important archaeological discovery during an excavation to uncover evidence of a pre-Colombian civilization thanks to the clairvoyance of a Mexican peasant.
  By means of automatic writing, Frederic Bligh Bond, despite having no academic qualifications, was an authority in the field of architecture, and conducted with notable success excavations at Glanstonbury Abbey, of which little was known at the time, and was able to provide us with a satisfactory account of its history.
  From what emerges from the article, it would appear that the application of psi faculties may be of assistance in the acquisition of archaeological notions. However the writer reminds us that we know little of these faculties and how they work. She nevertheless believes they could be useful in widening our understanding, not only from an archaeological, historical or anthropological point of view, but also socially and psychologically. (A.J.M.)

  
  
• Silvio Ravaldini - Gladys Osborne Leonard

  Medium inglese a possessione, divenuta famosa per aver dettato in stato di trance, nel 1915, al grande fisico Sir Oliver Lodge, le presunte comunicazioni di suo figlio Raymond. Lodge le raccolse nell’opera Raymond or life and death. With examples of the evidence for survival of memory and affection after death che ebbe vastissima diffusione (purtroppo questo volume fu tradotto solo in francese).
  La signora Leonard era particolarmente nota per fenomeni di chiaroveggenza e precognizione. A proposito di quest’ultima ebbe una visione del Re di Serbia che le profetizzò la prima guerra mondiale.
  Fu sottoposta a molte esperienze da studiosi dell’epoca, come Whately Carington, il rev. Drayton Thomas e William Brown. Lady Una Troubridge studiò in particolare i suoi "controlli": Feda (che sarebbe stata un’antenata della medium) e M.V.B. (Mabel Veronica Batten).
  La Leonard fu tra i pochi medium su cui non siano sorti dubbi di frode.
  Interessante fu l’incontro con Gastone De Boni, in occasione del Congresso Spiritualista di Londra del 1948 – per esperienze di chiaroveggenza e retrocognizione. Durante quest’ultima la Leonard diede a De Boni notizie su una presunta vita passata, trascorsa in Egitto. (S.R.)

  
  

• Silvio Ravaldini - Gladys Osborne Leonard

  She was the English trance medium who became famous in 1915 for having passed on while in a trance, to the great physician Sir Oliver Lodge, messages allegedly from his son Raymond. Lodge had them published in a book entitled Raymond or life and death. With examples of the evidence for survival of memory and affection after death. The book gained a wide circulation, but regrettably was translated only into French.
  Mrs. Leonard was especially well-known for her clairvoyant and precognitive abilities. With regard to the latter, she once had a vision concerning the King of Serbia, in which she all but prophesied the outbreak of the Great War.
  She underwent numerous tests performed by researchers of the time, people of the calibre of Whately Carington, the Rev. Drayton Thomas and William Brown. Lady Una Troubridge made a particular study of her "guides": Feda (assumed to be one of the medium’s ancestors) and M.V.B. (Mabel Veronica Batten).
  Leonard was one of the very few medium never to be suspected of fraudulent behaviour.
  Of particular interest is her meeting with Gastone De Boni, on occasion of The Spiritualist Congress of London, 1948. This produced both clairvoyance and retro-cognition. It was during the latter that Mrs. Leonard informed De Boni of his previous life in Egypt. (A.J.M.)

  
  

• Massimo Biondi - Visioni che confortano. Un altro tipo di esperienza in prossimità della morte

  Nel campo della ricerca psichica e dello spiritismo, circa cento anni fa, per la prima volta alcuni autori hanno analizzato un particolare tipo di esperienza che interviene nei soggetti che si trovano in prossimità della morte: la "percezione" di parenti e amici (o altri individui per loro significativi) già defunti, che in apparenza intervengono per "accompagnar via" i morenti. Alcuni di questi casi, nei quali le visioni hanno riguardato persone del cui decesso i morenti erano ignari, sono stati interpretati quali indicazioni della possibilità di una sopravvivenza alla morte del corpo; ma è anche da dire che in generale non è stata prestata molta attenzione a vicende di questo genere. Negli anni Sessanta e Settanta del Novecento, nuove originali indagini sul fenomeno sono state condotte dai parapsicologi Karlis Osis e Herlendur Haraldsson, che hanno raccolto un gran numero di resoconti di visioni al letto di morte forniti loro da medici e infermiere. I risultati del loro lavoro sono stati proposti come una forte dimostrazione di sopravvivenza. Circa dieci anni fa, comunque, altri autori hanno dimostrato che queste visioni sono un fenomeno in qualche modo dipendente dal contesto ambientale e che la loro caratteristica essenziale è quella di dare conforto al morente. Di recente, ulteriore attenzione a queste esperienze è stata data dal personale sanitario che lavora nelle Unità di Medicina Palliativa, a motivo del ruolo che quelle visioni possono svolgere nei malati terminali. In vista della possibilità di acquisire nuove informazioni sui vari aspetti di queste manifestazioni (relative per esempio al ruolo della convinzione personale sull'attendibilità di queste percezioni, o all'influenza che potrebbero esercitare sui rapporti tra assistenti e assistiti) è auspicabile che si continui l'indagine, da parte di medici, psicologi e parapsicologi, su questo genere di visioni in prossimità della morte.(M.B.)

  
  

• Massimo Biondi - Visions that comfort: Another kind of near-death experience

  In the field of psychical research and Spiritualism, about a century ago for the first time a few authors analysed a particular kind of experiences occurring in individuals close to death: the "perception" of deceased relatives and friends (or significant others), seemingly come to take away the dying person. Some of these cases (where visions concerned deceased people the dying one was unaware of) were used to sustain the possibility of human survival to bodily death; but generally speaking no great attention was reserved to these experiences. In the Sixties and Seventies of the XX century, new large and cross-cultural inquiries on the phenomenon have been performed by the parapsychologists Karlis Osis and Herlendur Haraldsson, who collected a lot of nurses’ and physicians’ accounts of death-bed visions. The results of their work have been proposed as a strong demonstration of the survival. About ten years ago, however, different authors demonstrated that these visions are a contextual-mediated phenomenon, and that main characteristic is their ability to comfort the dying individual. Recently, new attention has been claimed by nurses and physicians in Palliative Care Units, because of the various roles death-bed experience can play in the terminally ill. As the possibility to know new characteristics of the phenomenon can be envisaged (e.g. the role of subjective conviction that the perception is veridical; the relationships between dying people and carers in the PCU, and so on), and because the place these experiences have in the last days (their prognostic value), to deepen the knowledge about them is proposed. (M.B.)

  
  
• Giuseppe De Pasquale - La coscienza e la ricerca psichica – 4

  In riferimento alle indagini sulla sopravvivenza eseguite da ricercatori diligenti, in questa puntata vengono esaminate le manifestazioni in voce diretta dovute alla medianità delle sorelle Moore, come testimoniate nei resoconti di una serie di sedute che ebbero luogo intorno agli anni ’30 del secolo scorso, pubblicati nel libro Proof del rev. V.G. Duncan. L’interesse di tali manifestazioni è dovuto alla loro coerenza, alla naturalezza con la quale gli spiriti comunicavano con gli assistenti ed alla chiarezza espressiva dello spirito guida, Andrew Wallace, il quale – pur esprimendosi sempre con uno spiccato accento scozzese – assolveva egregiamente al suo compito di presentare gli spiriti che desideravano comunicare e faceva del suo meglio per aiutarli a farsi udire in modo chiaro. Nel corso delle sedute si ebbero eclatanti esempi di identificazione, di chiaroveggenza e di premonizione, oltre ad alcuni casi di guarigione. Degno di nota anche il fatto che le medium non cadevano in trance durante le sedute, ma partecipavano attivamente alle conversazioni con gli spiriti. (G.D.P.)

  
  

• Giuseppe De Pasquale - Consciousness and psychic research - 4

  In connection with the meticulous research carried out into life after death, this issue of Luce e Ombra examines the direct-voice events resulting from the mediumship of the Moore sisters as described in the accounts of a number of sittings that took place in the Thirties of the last century and later published in the book Proof by Rev. V.G. Duncan. What is particularly interesting in these events is their coherence, the natural manner in which the spirits communicated and the clarity provided by the spirit guide, one Andrew Wallace, who – despite his strong Scottish accent – was more than equal to the task of introducing those spirits who wished to communicate; he achieved his aim to have them heard distinctly. There were, throughout the sittings, remarkable examples of identification, clairvoyance and premonition, as well as some cases of healing. Worthy of note is the fact that the medium did not fall into a trance, but always played an active part in the conversations with the spirits. (A.J.M.)

  
  

• Marco Ciardi, Cecilia Magnanensi - Atlantide tra mito, storia e veggenza

  Dal momento in cui Platone ha raccontato la storia di Atlantide, un antico continente perduto, le ipotesi sulla sua collocazione e sulla sua reale esistenza si sono succedute nei secoli. C’è invece chi sembrerebbe aver dato precise indicazioni in proposito. È questo il caso del veggente americano Edgar Cayce, nato nel 1877 in Kentucky. Dopo che nei primi anni del 1900 scoprì di essere in grado di entrare in uno stato di dormiveglia, nel quale descriveva lo stato di salute delle persone che a lui si rivolgevano e dava consigli di cura, cominciò, a partire dal 1923, a rivelare le vite passate dei consultanti. Tra le innumerevoli letture vitali effettuate, circa 700 contengono notizie di Atlantide. Questa avrebbe avuto il massimo sviluppo tra il 200.000 a.C. e il 50.000 a.C., mentre tra il 50.000 a.C. e il 10.000 a.C. avrebbe subito tre distruzioni, l’ultima delle quali fatale. La civiltà altantidea avrebbe raggiunto un progresso notevole tanto che il cattivo uso delle sue tecnologie avrebbe portato alla rovina del continente. In occasione dei tre eventi catastrofici, però, molti furono gli abitanti che migrarono verso altre terre, dove portarono la ricchezza delle loro conoscenze. A tutt’oggi, però, nulla è stato trovato che confermi l’esistenza di questo popolo così progredito, anche se alcune delle rivelazioni di Cayce, relative ad eventi naturali che avrebbero coinvolto la Terra, hanno trovato conferma dai dati scientifici. Solo il tempo e nuove scoperte potranno contribuire a verificare la realtà di Atlantide. (C.M.)

  
  

• Marco Ciardi, Cecilia Magnanensi - Atlantis: myths, history and clairvoyance

  From the time Plato related the story of the lost continent of Atlantis, theories as to what was its exact location and indeed its very existence, have been put forward over the centuries. Precise indications do, however, seem to have been given on the subject. For example, such would appear to have been the case with the American clairvoyant Edgar Cayce, born in Kentucky in 1877. After discovering in the early 1900s that he was able to enter into a state half-way between sleep and wakefulness, and to describe the state of health of those who were consulting him for a cure for their ailments, in 1923 he began to reveal their past lives. Among the innumerable life readings he carried out, roughly 700 contain information regarding Atlantis, whose principal period of development occurred, according to Cayce, between 200,000 B.C. and 50,000 B.C., while three periods of destruction occurred between 50,000 B.C. and 10,000 B.C., the last being almost fatal. The civilization of Atlantis achieved an outstanding level of progress, to such an extent that poor use of technology led to its ultimate collapse. The three catastrophic events did have one positive outcome, however, as numerous inhabitants migrated, taking with them their considerable knowledge. It remains a fact, nevertheless, that nothing has ever been uncovered to confirm the one-time existence of such an advanced civilization, even if some of Cayce’s revelation concerning natural events on the Earth have been recognized by sciences. Only time, together with new discoveries, will be able to establish the reality of Atlantis. (A.J.M.)

  
  

• Giuseppe De Pasquale - La coscienza e la ricerca psichica – 5

  In quest’articolo viene esaminata l’evoluzione della psiche come insieme dei fenomeni che pervengono alla luce della coscienza, partendo dai primi barlumi di consapevolezza nel mondo animale fino a giungere alle manifestazioni delle culture umane piugrave; complesse. Gli aspetti conflittuali e contraddittori che il fenomeno psichico presenta nella dimensione della vita umana vengono messi a confronto con l’armonia e la serenità che sembrano prevalere nella dimensione degli spiriti, almeno sulla base di un gran numero di comunicazioni pervenuteci per via medianica, soprattutto attraverso il fenomeno della voce diretta. Sotto questo profilo, la dimensione psichica del mondo dello spirito ci appare di livello più evoluto rispetto a quella del mondo umano. Resta tuttavia ancora aperto l’enigma di come la coscienza individuale possa trasferirsi dall’una all’altra dimensione. Un altro aspetto che lascia perplessi è quello legato all’ipotesi della reincarnazione che, proposta da alcune entità comunicanti, viene negata da altre: per quali motivi uno spirito dovrebbe passare diverse volte attraverso l’esperienza umana, e quali forze ve lo obbligano? Forse – conclude l’autore – non esiste una possibilità concreta di dare una risposta a queste domande mediante le facoltà di cui disponiamo nella vita terrena, essendo queste stesse facoltà un prodotto della psiche umana, per sua natura inadeguata a spiegare quello che può aver luogo in altre dimensioni. (G.d.P.)

  
  

• Giuseppe De Pasquale - Consciousness and psychic research - 5

  This article examines the role of the evolving psyche as one of the elements resulting in consciousness, from the first spark of awareness in the animal world to its most complex manifestation in human culture. Conflicting and contradictory issues arising from psychic phenomena in human life are compared with the harmony and serenity prevailing, seemingly, in the world of spirit, at least according to the large number of communications reaching us through mediumship, especially those received through direct voice. In this connection, the psychic dimension of the spirit world appears to be more developed than ours. The mystery, however, remains as to how individual consciousness can be transferred from one dimension to the other. Another puzzling aspect concerns the theory of reincarnation, for as it is described by some entities, so it is denied by others: why should a spirit have to experience, numerous times, the human condition, and what are the powers that ensure that this occurs? The writer’s conclusion is that there can be no possibility of answering these questions by means of the faculties available to us on this earth, faculties that are themselves produced by the human psyche, which, by its very nature, is incapable of explaining actions that are taking place in other dimensions. (A.J.M.)

  
  

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Approfondimenti (Details)

• La rivista Luce e Ombra: sua storia, indici dei fascicoli disponibili dal 1947 e modalità di adesione; iniziative per il centenario.

  
  

• The magazine Luce e Ombra: its history, indexes of the issues available from 1947 and subscription formalities; the initiatives for the centenary.

  
  

• Index of the last issues

  
  

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Bologna, January 29th 1998

Last update March 28th 2009

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