Dottore in Filosofia (Università Cattolica di Milano) e Teologia (Pontificia Università "San Tommaso d’Aquino" in Roma). Docente di epistemologia teologica (Università Cattolica di Milano e Studio Teologico Accademico Bolognese) e filosofia teoretica (Studio Filosofico Domenicano di Bologna). Socio della Pontificia Accademia di S. Tommaso d’Aquino. Direttore della rivista "Divus Thomas".

• Dal 1996 al 1999 Preside dello Studio Teologico Accademico Bolognese e Moderatore Studio Teologico Accademico Bolognese – Sezione San Domenico.

• Relatore: Le basi e i metodi della persuasione. Tra coscienza moderna e nuova evangelizzazione, al Convegno Studio Teologico Accademico Bolognese, (Bologna 6-7 maggio 1992).
• Relatore: La teologia come scienza, al Convegno dell’Associazione "Don Giovanni Buzzoni", (Ravenna, 1993).

• Relatore: La mediazione filosofico-culturale del discorso teologico, al Convegno SITA, (Roma 1995).
• Relatore: Grazia e secolarizzazione, al Convegno "Assenza di Dio e nichilismo culturale" (Modena, 1997).
• Relatore: L'essenza del Cristianesimo, corso di aggiornamento per insegnanti al Centro Culturale "S. Bartolomeo" di Bergamo aprile-maggio 1998.

• Comunicazione – dibattito: Risentimento logico-metafisico per una falsa conciliazione. Convegno dello Studio Teologico Accademico Bolognese "La teologia nella Chiesa e nel mondo. Una doppia appartenenza?", (Bologna, 6-7 maggio 1998).
• Relatore: L’alterità tra mondo e Dio: la verità dell'essere e il divenire, dibattito con Emanuele Severino al Convegno "Relazione, alterità e verità", Modena 16 maggio 1998.

• Relatore: Le ragioni della fede: settimana filosofica a S. Ignazio Torinese (TO), (agosto 1998).
• Relatore: Il piacere di pensare: che cos’è la filosofia: 5 lezioni per corso di aggiornamento per insegnanti al Centro "S. Bartolomeo" di Bergamo (ottobre-novembre 1998).
• Relatore: La speranza teologale: tra mistica e metafisica, al Convegno cittadino A.C.I., (Ferrara, 17 ottobre 1998).

• Relatore: I fondamenti metafisici della mistica, Convegno: "Mistica cristiana e mistica extracristiana" (Firenze, Ottobre 1998)
• Relatore: Riflessioni teologico-metafisiche sulla gioia cristiana, "Centro studi euroasiatici" Forum europeo "Il giubileo nella storia europea: vicende storiche e sua attualità", (Trento, 28 novembre 1998).
• Dibattito con Emanuele Severino: I maestri del novecento, Ferrara, Liceo Classico "L. Ariosto", marzo 1999.
• Relatore: Mistica e misticismo: settimana filosofica a Praglia, Padova, 1-8 agosto 1999.
• Relatore :Fides et ratio: settimana filosofica Monte Giove, Fano, 8-14 agosto 1999.
• Relatore: Ambientazione metacausale della teologia cristiana: Convegno "Progetto Tommaso", Chieri 10 settembre 1999.
• Relatore: Estetica. Cinque lezioni per corso di aggiornamento per insegnanti al Centro Culturale "S. Bartolomeo" di Bergamo (febbraio 2000).

• Corso annuale di Ontologia presso l’Istituto Centro studi tomistici di Modena, dall'anno accademico 1999.

• Corso semestrale presso l’Istituto "Veritatis Splendor" di Bologna sul De Veritate di san Tommaso d’Aquino (Bologna, 1999-2000).
• Corso semestrale presso l’Istituto "Veritatis Splendor" di Bologna: Retorica e dialettica (Bologna, 2000-2001).
• Relatore: Ambientazione teologica del concetto di "gioia" severiniano: Convegno in onore di E. Severino, Brescia 16 dicembre 2000.
• Lezione presso l’Università Aperta di Imola: Il male nell’Assoluto, Imola 16 febbraio 2001.
• Relatore: Mistica cristiana come estetica assoluta: Forum internazionale "Teoria e pratica della mistica", Bologna 9-15 marzo 2001.
• Relatore: L'estetica". Cinque conferenze tenute presso il centro culturale "Le Grazie", Milano, maggio 2001.
• Relatore: Parliamo di filosofia: settimana filosofica presso l'Abbazia di Vallombrosa (FI), agosto 2001.
• Conferenza. I fondamenti metafisici della mistica: Centro culturale "Alle Grazie", Milano 9 novembre 2001.
• Dibattito con Emanuele Severino: Il tempo e la Gioia, Centro culturale "Alle Grazie", Milano 29 novembre 2001.
• Relazione al Convegno: "Giovani e Spiritualità" - Il Cristianesimo non è religione, Vicenza 15 dicembre 2001 (Comune di Vicenza).
• Relazione al Convegno USMID: L'eucarestia in Tommaso d'Aquino, Roma 4 gennaio 2002.
• Relazione al forum Mistica 2000: La presenza divina nello spirito. Inizio e sviluppo, Bologna 25 gennaio 2002.
• Relazione al Convegno di filosofia "Metafisica del desiderio": Desiderio e Abbandono. Tommaso d'Aquino e Maestro Eckhart: le due facce di un'unica metafisica. Gallarate (VA), aprile 2002.
• Relatore: Il gioco delle parole: sapersi esprimere nella giostra dell'utile, del piacevole e del giusto: settimana filosofica, Camaldoli (AR) agosto 2002.

• Filosofia e sapienza nel pensiero del P. Santiago Ramirez o.p. (1891-1967), in "Sapienza" 1 (1986) 75-105.
• Analogia, ordine e il fondamento della sintesi tomista, in "Sapienza" 1 (1987) 65-97.

• Metafisica della cultura cristiana, ESD, Bologna 1990, pp.222.

• Morale filosofica e morale teologica. Una polemica, in "Sacra Doctrina" 6 (1990) 620-632.
• La "Passio tristitiae" secondo S. Tommaso. Un esempio di analisi realista, in "Sacra Doctrina" 1 (1991) 56-71.
• Arte e malinconia. Punti cardinali di un rapporto psicologico, in "Sacra Doctrina" 2 (1991), pp. 212-231.
• Cultura y Orden. Virtualidades y perspectivas del pensamiento ramireziano, in "Ciencia Tomista" 2 (1991) 331-347.
• La meditazione, in "Sacra Doctrina" 6 (1991) 617-687.
• La meditazione, ESD, Bologna 1992, pp.110.
• Senso e valore della "ratio" tomistica, in "Divus Thomas" 1(1992) 9-20.
• Natura e proprietà della razionalità filosofica secondo S. Tommaso d'Aquino, in "Divus Thomas" 1(1992) 63-93.
• Le basi e i metodi della persuasione. Tra coscienza moderna e nuova evangelizzazione, in "Divus Thomas" 2 (1992) 147-170.
• La scienza di Dio, traduzione e introduzione. Questione Seconda "De Veritate", in "San Tommaso d’Aquino, Le Questioni disputate. La Verità", ESD 1992, Vol. 1.
• Il nuovo catechismo della Chiesa Cattolica. Le basi dottrinali della "nuova evangelizzazione", in "Vita e Pensiero", dicembre (1992) 802-810.
• La nozione di creazione in san Tommaso d’Aquino, in "Divus Thomas" 3 (1992) 62-81.
• Analisi teoretica del concetto di premozione fisica secondo i principi di san Tommaso, in "Divus Thomas", 1 (1993) 198-209.
• L'ambiente logico della razionalità in S.Tommaso, in "Divus Thomas", 2 (1993) 11-31.
• Materia e forma. Senso metafisico ed espansioni analogiche dell'ilemorfismo in S.Tommaso, in "Divus Thomas", 3 (1993) 9-61.
• Chiesa e cultura. Lineamenti teoretici di un rapporto, in "Sacra Doctrina", 6 (1993) 761-793.

• Veritatis Splendor. Il richiamo al fondamento, in "Vita e Pensiero", dicembre (1993) 802-811.
• L’essere, la ragione, la persuasione, ESD, Bologna 1994, pp.237.

• La teologia come scienza. Esplicitazioni e approfondimenti del concetto tomistico, in "Doctor Communis" 1 (1995) 3-34.

• La filosofia della predicazione, ESD, Bologna 1995, pp.89.
• Il concetto di arte, in "Divus Thomas" 2 (1995) 62-80.

• Un metodo oratorio, in "Sacra Doctrina" 6 (1995) 88-102.

• Dio e ragione. La teologia filosofica di S.Tommaso d’Aquino, ESD, Bologna 1996, pp.175.
• Dialettica della Rivelazione. Proposta di una sistematica teologica, ESD, Bologna 1996, pp.123.
• Versione polacca de La filosofia della predicazione...
• Metafisica della cultura cristiana (seconda ed. con Appendice su Il concetto di arte), ESD, Bologna 1996, pp.229.

• L’escatologia evolutiva di P. Teilhard de Chardin, in "Sacra Doctrina" 6 (1996) 7-32.

• Grazia e secolarizzazione. Una riflessione dal punto di vista metafisico realistico, in "Divus Thomas" 3 (1997)
• Diario di metafisica. Concetti e digressioni sul senso dell’essere, ESD, Bologna 1997, pp.133.
• Soliloqui sul divino. Meditazioni sul segreto cristiano, ESD, Bologna 1997, pp.153.

• La mediazione filosofico-culturale del discorso teologico, in "Il linguaggio della trascendenza", Atti del convegno internazionale della SITA, Roma 1995. Estratto da "Identità cattolica" (1997) 41-46.
• Il bene comune secondo S.Tommaso d'Aquino, in "Communio" 157 (1998) 30-39.

• Risentimento logico-metafisico per una falsa conciliazione, in "Divus Thomas" 2 (1998).
• L’alterità tra mondo e Dio: la verità dell’essere e il divenire, (dibattito con Emanuele Severino), in "Divus Thomas" 3 (1998) 57-81
• Filosofia della predicazione, voce in "Dizionario di omiletica", LDC, Leuman-Torino 1998, pp. 559-561.
• L’essere, la ragione, la persuasione, ESD, Bologna 1998 (seconda ed. ampliata), pp.284.
• La filosofia a schede. Compendio di logica, metafisica, cosmologia, antropologia, etica, ESD, Bologna 1998, pp.156.

• I fondamenti metafisici della mistica, in "Rivista di ascetica e mistica" 3 (1999) 337362.

• La virtù della fortezza secondo Tommaso d’Aquino, in "Communio" 163 (1999) 26-34.
• Philosophia. Il piacere di pensare, Il Poligrafo, Padova 1999, pp.127.
• Ambientazione teologica della filosofia severiniana, in "Annali Chieresi" (1999) 93-107.
• La vertud de la fortaleza segun Tomas de Aquino. Una lectura teologica, in "Communio" (Ed. Spagnola) 1 (2000), pp.34-42.
• Oltre Dio, ovvero omnia in omnibus. Pensieri su Dio, il Divino, la Deità, Barghigiani editore, Bologna 2000, pp.112.
• Fondazione metafisica dell’anagogia, in "Divus Thomas" 2 (2000), pp.62-92.
• Ambientazione teologica del concetto di "gioia" severiniano, in I.VALENT (a cura di), Cura e la salvezza. Saggi dedicati a Emanuele Severino, Moretti & Vitali, Bergamo 2000, pp.229-243.
• Fondazione metafisica dell'ecclesio-cristocentrismo, in "Divus Thomas" 1 (2001), pp.40-75.
• I fondamenti metafisici della mistica, in M.VANNINI (ed.), Mistica d'oriente e occidente oggi, Paoline, Milano 2001.
• Mistica cristiana come estetica assoluta, in "Divus Thomas" 3 (2001), pp.23-59.
• Cristocentrismo metafisico e dialettica della mediazione, in "Divus Thomas", 1 (2002)
• Anagogia. Il Cristianesimo sub specie aeternitatis, Tc, Modena 2002.
• Maestro Eckhart, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo 2002.